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Kanatari provincia Datem del Marañón: nacida de los pueblos indígenas

Por: Centro de Estudios Teológicos de la Amazonia.
Series Kanatari: semanario de la actualidades. Edición extra. nº 1250. Editor: Iquitos : Centros de Estudios Teológicos de la Amazonia, 2008Descripción: 128 páginas ; ilustraciones ; 32 cm.Tema(s): PUBLICACIONES PERIÓDICAS | ESTRUCTURA SOCIAL | PUEBLOS TRIBALES | CULTURA | HISTORIA | PUEBLOS INDÍGENAS | TURISMO | EDUACIÓN | ENTORNO SOCIOCULTURAL | DATEM DEL MARAÑÓN, PROVINCIA | LORETO | IQUITOS | PERU | BARRANCA | CAHUAPANAS | MANSERICHE | MORONA | PASTAZA | ANDOAS
Contenidos:
Ni sospechábamos. Un buen día, el 22 de julio del 2005, como salida de las aguas, emergió limpia, esplendorosa, la provincia del Datem del Marañón. La ley creó, como por milagro, esta dimensión de un nuevo espacio de Loreto, que fraccionaba con ventaja a la provincia de Alto Amazonas y hacia visibles a las poblaciones aborígenes en medio de un contexto político erigido sobre la base de diferencias geográficas y blancas o mestizas, mas nunca de un modo tan Clara y definido sobre la identidad de los pueblos originarios de esta inalcanzable dimensión de horizontes plagados de bosques y ríos interminables. No conocemos otro lugar de los demás países de la Organización del Tratado de Cooperación Amazónica (OTCA) donde se hayan infiltrado tan limpiamente las viejas identidades que desde siempre habían dado fuerza y resistencia a poblaciones, la mayoría pertenecientes a la indomable raíz jíbara.
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Tipo de ítem Ubicación actual Signatura Estado Fecha de vencimiento Código de barras
Libro Libro Biblioteca IIAP Iquitos
LIB04740 (Navegar estantería) Disponible L-004794

Ni sospechábamos. Un buen día, el 22 de julio del 2005, como salida de las aguas, emergió limpia, esplendorosa, la provincia del Datem del Marañón. La ley creó, como por milagro, esta dimensión de un nuevo espacio de Loreto, que fraccionaba con ventaja a la provincia de Alto Amazonas y hacia visibles a las poblaciones aborígenes en medio de un contexto político erigido sobre la base de diferencias geográficas y blancas o mestizas, mas nunca de un modo tan Clara y definido sobre la identidad de los pueblos originarios de esta inalcanzable dimensión de horizontes plagados de bosques y ríos interminables. No conocemos otro lugar de los demás países de la Organización del Tratado de Cooperación Amazónica (OTCA) donde se hayan infiltrado tan limpiamente las viejas identidades que desde siempre habían dado fuerza y resistencia a poblaciones, la mayoría pertenecientes a la indomable raíz jíbara.

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